使我介然有知

假如我稍微有些知识，行走在大道上，只怕走入了邪路。大道十分平坦，但人们却偏爱走捷径。朝廷很华丽，田地很荒芜，仓库很空虚；却穿着华美的衣服，佩戴锋利的宝剑，饱食丰盛的宴席，财物有余。这就叫做强盗头子，多么无道啊！

【介然有知】稍微有些知识，介即微小之意。【唯施是畏】只怕走入邪路，施通'迤'，斜行、邪道之意。【民好径】人们偏爱走捷径小路，比喻舍大道而求小利。【盗夸】强盗头子，夸通'胯'，一说指夸耀、自大。老子以此痛斥统治者的贪婪无道。

王弼注：王弼认为此章是老子对当时社会现实的深刻批判。'大道甚夷，而民好径'说明人们舍弃平坦的大道而走危险的捷径。王弼指出'朝甚除，田甚芜，仓甚虚'是统治者荒废政务、不顾民生的写照。'服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余'则是统治者穷奢极欲的表现。

河上公注：河上公从政治批判角度解读，认为老子以'盗夸'（强盗头子）来痛斥那些不事生产却穷奢极欲的统治者。河上公指出'朝甚除'是指朝廷装饰华丽，'田甚芜'是指百姓田地荒芜，二者形成鲜明对比。

现代解读：此章是《道德经》中最具社会批判性的篇章之一。老子以'使我介然有知，行于大道，唯施是畏'开篇，表达了对偏离大道的忧虑。'朝甚除，田甚芜，仓甚虚'与'服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余'形成强烈对比，揭示了社会的不公。老子愤怒地称这些统治者为'盗夸'——强盗头子，并感叹'非道也哉'！这种对社会不公的批判在今天仍有现实意义。