Chapter 47
不出户知天下
不出户知天下;不闚牖见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
不出门户就能知道天下大事,不望窗外就能认识天道规律。出去得越远,知道的反而越少。因此圣人不必亲身经历就能认知,不必亲眼观察就能明了,不必有所作为就能成就功业。
【不出户知天下】不出门户就能知晓天下大事,因为天道运行的规律可以从内心体悟。【不闚牖见天道】不望窗外就能认识天道,强调内省体悟而非外在观察。【其出弥远,其知弥少】出去得越远,所知道的反而越少,因为追逐外物反而迷失本心。【不行而知,不见而名,不为而成】圣人不亲身经历就能认知,不亲见就能明了,不有所作为就能成就。
王弼注:王弼认为此章强调事理有本、万物有宗。圣人之所以能不出户知天下,是因为他把握了事物的根本规律(道)。外在的观察越远,反而越远离根本。王弼指出'事有宗而物有主',把握了宗主就不必逐物而求。
河上公注:河上公从修道角度解读,认为圣人不出户知天下是因为以己身度天下、以心度心。不窥牖见天道是因为天道在人心中,内观即可见。河上公认为'其出弥远,其知弥少'是指追逐外物反而迷失本心。
现代解读:此章是老子认识论的重要表述,强调内省体悟优于外在经验。'不出户知天下,不闚牖见天道'看似违背常理,实则表达了老子对'道'这一根本规律的独特认识方式——道不在远方,而在内心。'其出弥远,其知弥少'提醒人们,向外追逐越多,反而越远离真理。圣人'不行而知,不见而名,不为而成',正是因为把握了道的根本。