反者道之动

向反面转化，是道的运动方式；保持柔弱，是道的作用方式。天下万物产生于有形，有形产生于无形。

反者道之动：向反面转化是道的运动规律。反，返、复归。弱者道之用：保持柔弱是道的作用方式。天下万物生于有：天下万物产生于有形。有生于无：有形产生于无形。无是道的本体，有是道的作用。

【王弼】王弼注曰：“高以下为基，贵以贱为本，有以无为用，此其反也。”认为“反”有两层含义：一是向反面转化（物极必反），二是返回本原（归根复命）。“弱”是道的作用方式，道以柔弱成就万物。“天下万物生于有，有生于无”揭示了宇宙生成的序列——无→有→万物。

【河上公】河上公注以“反”为“本”，认为道以返本为运动。将“弱”解为“柔弱”，认为道以柔弱为用。将“有生于无”解为“天地万物生于有形，有形生于无形”。

【现代解读】陈鼓应认为此章虽仅二十余字，却是老子哲学最精炼的概括。“反者道之动”揭示道的运动规律，“弱者道之用”揭示道的作用方式，“有生于无”揭示宇宙生成论。刘笑敢指出此章是整部《道德经》的理论总结，“反”与“弱”是理解老子哲学的两把钥匙——道通过向反面运动和保持柔弱来实现自身的运作。“有生于无”并非简单的宇宙论命题，而是对道之本体（无）与作用（有）关系的深刻概括。