道可道

道，可以说出来的道，就不是永恒的道。名，可以叫出来的名，就不是永恒的名。无名，是天地的本源；有名，是万物的母亲。所以，常常无欲，可以观察道的奥妙；常常有欲，可以观察道的边际。这两者同出而异名，都叫做玄。玄之又玄，是众妙之门。

道：宇宙的本源和规律。名：概念和称谓。无：无形无象的状态。有：有形有象的状态。玄：深远难测。众妙之门：一切奥妙的总门径。

王弼注：「可道之道、可名之名，指事造形，非其常也。」认为道是超越语言的，一旦用语言表达，就失去了其永恒性。

河上公注：「经术政教之道，非自然生长之道。」强调道分为世俗之道和自然之道。

现代解读：此章为道德经总纲，提出「道」的核心概念，强调语言的局限性和道的超越性。